Mulheres de Conforto: Uma História de Dor e Resiliência durante a Ocupação Japonesa na Coreia

Entre as páginas mais sombrias da história do século XX está a questão das “mulheres de conforto” (em coreano, 위안부, ou wianbu). Esse termo se refere a milhares de mulheres que foram forçadas a trabalhar em bordéis militares para o Exército Imperial Japonês durante a ocupação japonesa na Coreia (1910-1945) e a Segunda Guerra Mundial. A tragédia dessas mulheres, marcada por abusos, escravidão sexual e violações dos direitos humanos, continua a reverberar na sociedade coreana e nas relações diplomáticas entre Coreia e Japão até os dias de hoje.

Estátua na embaixada japonesa em Seul.

Contexto Histórico da Ocupação Japonesa

Durante a ocupação do Japão na península coreana, o governo colonial impôs uma política de assimilação brutal, oprimindo a cultura, a identidade e a liberdade da população local. No início da década de 1930, com o aumento das tensões na Ásia e a iminente entrada do Japão na Segunda Guerra Mundial, a demanda por “serviços” para os soldados cresceu. Foi nesse cenário que o sistema de "mulheres de conforto" foi criado, inicialmente com voluntárias enganadas por falsas promessas de trabalho e, posteriormente, com sequestros forçados de jovens.

As “casas de conforto” (postos militares onde essas mulheres eram mantidas) espalharam-se por diversas regiões, não só na Coreia, mas também em outras áreas controladas pelo Japão, como China, Filipinas, Taiwan e Indonésia.

O Recrutamento Forçado e o Sofrimento das Mulheres

Embora as autoridades japonesas alegassem inicialmente que muitas mulheres se voluntariaram para o trabalho, a realidade era diferente. Agentes japoneses, em parceria com colaboradores coreanos, aliciavam garotas com falsas promessas de emprego em fábricas ou serviços domésticos. Muitas famílias em situação de extrema pobreza foram forçadas a entregar suas filhas para "trabalhos longe de casa", acreditando que isso traria sustento.

Outras jovens foram sequestradas diretamente de suas casas ou escolas e enviadas para as zonas de guerra. Essas mulheres, que em muitos casos tinham entre 12 e 20 anos, eram submetidas a estupros sistemáticos por soldados diariamente, além de viverem em condições desumanas, sem acesso a assistência médica ou dignidade básica.

Impacto Psicológico e Social

As sobreviventes enfrentaram imenso trauma físico e psicológico. Após o fim da guerra, muitas retornaram à Coreia, mas poucas tiveram coragem de falar sobre seus sofrimentos devido ao estigma social e cultural em torno da violência sexual. O silêncio, por décadas, foi uma barreira adicional que impediu que essas mulheres encontrassem justiça e reconhecimento. Além disso, o governo sul-coreano, por muitos anos após a libertação, evitou abordar diretamente o assunto, o que contribuiu para o esquecimento e a marginalização das vítimas.

A Luta por Reconhecimento e Justiça

Foi apenas na década de 1990 que a questão das “mulheres de conforto” começou a ganhar visibilidade pública. Em 1991, Kim Hak-soon, uma sobrevivente, se tornou a primeira mulher a testemunhar abertamente sobre as atrocidades que sofreu, encorajando outras a fazer o mesmo. Isso impulsionou um movimento global de conscientização e pressionou tanto o governo japonês quanto o sul-coreano a reconhecer e tratar da questão oficialmente.

Organizações de direitos humanos e ativistas feministas começaram a lutar por reconhecimento, desculpas formais e reparações financeiras para as sobreviventes. As “avós”, como são carinhosamente chamadas as sobreviventes na Coreia, passaram a realizar protestos semanais em frente à Embaixada do Japão em Seul – um movimento conhecido como as “Quarta-feiras de Protesto”, que ainda ocorre até hoje.

Controvérsias Diplomáticas e Memorais

As tentativas de resolver a questão diplomaticamente geraram inúmeras controvérsias. Em 2015, os governos da Coreia do Sul e do Japão firmaram um acordo que incluía um pedido formal de desculpas do primeiro-ministro japonês e a criação de um fundo para apoiar as sobreviventes. No entanto, muitas vítimas e ativistas rejeitaram o acordo, alegando que ele foi insuficiente e que não representava plenamente as vozes das mulheres.

Memoriais foram criados em diversos países para lembrar a história das “mulheres de conforto”. O mais icônico é a estátua da "Menina de Paz", em frente à Embaixada do Japão em Seul. A estátua representa uma jovem sentada, de expressão serena, simbolizando as vítimas que nunca receberam justiça plena. O local se tornou um ponto de peregrinação para ativistas e cidadãos que continuam a lutar pela memória e dignidade dessas mulheres.

Legado e Importância da Memória

A história das “mulheres de conforto” é uma ferida aberta na memória coletiva da Coreia e representa uma questão humanitária que transcende fronteiras. Mais do que um conflito entre nações, é um lembrete das atrocidades cometidas contra mulheres durante tempos de guerra e da necessidade contínua de garantir justiça para vítimas de violência sexual.

A luta dessas mulheres pela verdade e pelo reconhecimento é, em última instância, uma história de resiliência. Hoje, muitas sobreviventes continuam participando de campanhas de conscientização, na esperança de que suas histórias impeçam que crimes semelhantes se repitam. Além disso, a questão se tornou uma causa global, com ativistas ao redor do mundo defendendo os direitos das vítimas de violência sexual em conflitos contemporâneos.

Conclusão

A história das “mulheres de conforto” é dolorosa, mas precisa ser lembrada para que injustiças como essa nunca mais se repitam. Essas mulheres não são apenas vítimas de um dos capítulos mais brutais da história asiática, mas também símbolos de força, dignidade e resistência. A memória delas é uma lembrança constante da importância de reconhecer e reparar o passado para construir um futuro mais justo e humano.